大東釋義：海納百川，有容乃大；旭日東升，欣欣向榮。 

《說文》曰：天大，地大，人亦大。故“大”象人形，蘊(yùn)含著先人樸素的“以人為本”思想。在古文詩詞里，“大”被哲人騷客使用得出神入化。如莊子的《知北游》“天地有大美而不言”，林則徐“海納百川，有容乃大”。因?yàn)橛辛?ldquo;大”的渲染，雍容的氣度體現(xiàn)得淋漓盡致。“東”的繁體字為“東”，由小篆簡化而來。《說文解字·東部》：“東，動(dòng)也，從木。”意為早晨太陽順著樹木往上高升，在漢語里常和生機(jī)蓬勃、吉祥富麗相關(guān)，是生命活力的源泉。又有諺語：有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠(yuǎn)。

核心理念：潤物無聲  厚德載物

大音稀聲，大愛無言。無私如雨，有情奉獻(xiàn)；

創(chuàng)造生機(jī)，引導(dǎo)和諧；繁榮事業(yè)，福澤社會(huì)。

以人為本，以德惠世。師法大地，厚重包容；

崇尚責(zé)任，創(chuàng)新發(fā)展；承載萬物，利益眾生。 

潤物無聲、厚德載物作為公司的核心理念，是企業(yè)文化的高度概括，是公司價(jià)值觀和方法論的充分體現(xiàn)，是經(jīng)營管理實(shí)踐的總體遵循。體現(xiàn)四川大東恪守潛心做事，低調(diào)做人，惠人利己、共進(jìn)雙贏的思想行為準(zhǔn)則。它囊括了企業(yè)哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、人際關(guān)系學(xué)等等以及宗旨、品質(zhì)、精神、愿景和形象，既閃爍古典哲學(xué)智慧的光輝，又凝聚現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的精髓，既秉承服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任，又體現(xiàn)宗教慈悲濟(jì)世的情懷，達(dá)到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念的完美結(jié)合，人文行為于自然環(huán)境的高度和諧，企業(yè)主體與社會(huì)民生的辨證統(tǒng)一，管理構(gòu)架和經(jīng)營模式的科學(xué)組合，是大東公司指導(dǎo)力、創(chuàng)造力、親和力、凝聚力所在，是我們不斷取得成功、利國惠民的寶貴經(jīng)驗(yàn)、不竭源泉和永恒動(dòng)力。

經(jīng)營理念：誠信立業(yè) 追求無限 

人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不強(qiáng)，不斷追求創(chuàng)新，成就無限卓越，始于四川大東。

人才觀：德才兼?zhèn)?以德為先

“德”是根本、是長遠(yuǎn)，并非應(yīng)急時(shí)就能造就的。“德”好比方向盤，“才”猶如發(fā)動(dòng)機(jī)。無德之才，猶如失去方向盤的汽車，會(huì)誤入歧途，而發(fā)動(dòng)機(jī)馬力愈大，其危害愈烈。《資治通鑒》中講：才和德是不一樣的，二者的關(guān)系是“才者，德之資也；德者，才之帥也”。并指出：德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。古語云“德者事業(yè)之基；未有基不固而棟宇堅(jiān)久矣”。相對(duì)于才而言，德更為根本。

員工準(zhǔn)則：做事先做人

人是做好一切的根本，事與人相較，人為本，事為末。 
先做人后做事，做人是做事的基礎(chǔ)，做好人，好做事。